Полезно наблюдать всюду следы дисциплины. Среди коллективной сознательной дисциплины нужно обратить внимание на японские монастыри дзэн…" ("Сердце", 571).

Дисциплина, как внутренняя, так и внешняя, – как известно, основа накопления психической энергиии улучшения её качества. Сейчас довольно часто можно слышать о том, что люди развитого и одухотворённого сознания не находят понимания в своём окружении, что энергия тратится "впустую" и т.д. Не отрицая трудности общения в случаях людей очень разных идеалов и стремлений, всё же поговорим о том, что имеются методы гармонизации в самых разных коллективах.

Одним из таких методов сохранения психической энергии и улучшения её качества является… дисциплина. Да, обычная дисциплина, хотя бы во внешних действиях. Это привычно "скучное" для многих понятие на самом деле есть совместно налаженный ритм. А ритм, как известно, наиболее близкое Огню явление.

Дисциплина навязанная отличается от дисциплины, сознательно принятой. Навязанная дисциплина, как всё насильственное, лишь суррогат истинной дисциплины – как добровольно принятого ритма. Люди, будучи в принципе различными индивидуальностями, обладают средством дисциплины как уникальной возможностью объединять свои силы, даже имея мало общих ориентиров.

Конечно, пример монастыря – это пример уже определённого уровня развития Общины – сообщества с едиными Идеалами и целями. Но даже в коллективе единомышленников без свободно принятой, осознанной дисциплины – в действиях, словах (мыслях) – разлад неминуем.

Коллектив, связанный общей работой, более всего нуждается в дисциплине – как в проявлении точности и взаимосвязанности действий, следовании взятому обязательству, данному слову и т.д. Всюду, где заметен разлад, можно смело утверждать, что нарушена основа – дисциплина.

Не разница во взглядах и идеалах, не разница в уровне образованности, но именно не найденная или утраченная основа дисциплины – пожирает силы и порождает множество проблем, причины которых надо искать не в глубине духа и разума, но гораздо ближе.

Не говорим сейчас о человечности, сердечности, – этих важнейших основах сотрудничества… О таких качествах нельзя "договориться". А о совместно принятой дисциплине договориться можно и необходимо. И эта для каждого "выгодная" основа станет началом и взаимного уважения, и терпения, и терпимости, так дорастём и до настоящего сотрудничества. А тогда можно будет думать и об Общине.

Дисциплина – простое средство сбережения сил и роста сознательности. Но – дисциплина должна быть принята добровольно. А это значит, что просвещение так или иначе "идёт" впереди. Просвещение должно сопровождать любой совместный труд.

"…Нужно понимать дисциплину как организованное, свободное сотрудничество. Среди приёмов воспитания сердца свободная организация сотрудничества имеет значение… поспешим с пониманием сотрудничества. Невозможно надеяться на расцвет и победу, где разъединение…" ("Сердце", 571).