"И пусть привлечение внимания к рождению года никому не покажется просто капризом. Земля проходит через определенные фазы, и человек вместе с ней; и как каждый день может иметь определенную окраску, так и каждый год. Астральная жизнь земли между Рождеством и Пасхой молода и сильна. Те, кто загадают свои желания сегодня, будут иметь дополнительные силы для их осуществления" (Е.П. Блаватская. Из статьи "1888").

В наши дни обращает на себя внимание некая форма пренебрежения к новогодним пожеланиям. И радость – "не в тренде". Одни говорят, что среди мировых трагедий и скорбей не время радоваться и мечтать, другие, почитав об условности времени и тем более о связанных с этой "условной" категорией традициях, свысока смотрят на новогодние эмоции окружающих. В связи с этим вспоминается афоризм о том, что малое знание хуже, чем отсутствие знания. Истинно, лучше радоваться и желать миру добра, нежели рассеивать семена скепсиса и недовольства, "зная", что "всё пустое".

Современный человек имеет возможность доступа и к новейшим научным исследованиям, и к источникам Мудрости, ранее мало доступным. И всё же ни то, ни другое, не может само по себе одухотворить сознания или сделать людей сердечнее, добрее. Знание, истинно, свет. Все знают эту истину, при этом, как и во многих других афоризмах, "потерялось" продолжение. Знание – Свет для чистого сердца. "Запыленность" сердца искажает даже самые ценные знания.

Как часто забывается, что знания, особенно великие, необходимы человечеству только ради роста в нем человечности. Эволюция человечества есть именно нарастание качеств человеколюбия и любви к Свету.

Ценнейшие знания о человеке и космосе могут озарить мир, а могут явить новое зло, – если не хватит человеколюбия – этого единого и всеобщего Блага, о котором говорится в каждой строке Великих Учений.

Что же такое Новый год? Неужели лишь механическая смена цифр, или конфигураций планет? А языческий по природе своей праздник – лишь условность?

Даже если бы это было и так, радость, которой озаряются многие ауры в эти дни – мощная оздоравливающая пространство сила. Психическая энергия, улучшенная в своих качествах хотя бы на время, незримо явит импульсы оздоровления, очищения.

Разве такой незримый дар незнакомым людям не стоил бы того, чтобы принять даже условное, но общее время – чтобы одновременно, а значит, усиленно, одарить Мир радостью и пожеланиями блага?!

Мысль – мощная энергия. Мысль бескорыстная – сила, о которой ни одна сказка не будет преувеличением. Человечество мало знает об этой скрытой в нём таинственной мощи. Потому что мало понимает ключ – бескорыстие.

Живая Этика многим кажется отвлечённым знанием. Задумаемся, почему? Именно потому что ключ – бескорыстие и служение Общему Благу – многим оказался труден. Хочется привычной "механичности" метода: "а делать-то что?" А Учение снова и снова "твердит" о сердце, его огнях, о красоте, любви, служении общему благу.

Статьи Е.П. Блаватской многим кажутся более "конкретными" указаниями, но это лишь потому, что снова забыт "ключ" человеколюбия, без которого весь огромный объём ценнейшей информации не становится знанием, остаётся разрозненной информацией. Знание – синтез. Инструмент синтеза – сердце. Учение Блаватской начиналось – с создания (под руководством Великих Учителей) Теософического Общества, девизом которого стало единство человечества, альтруизм, служение, объединение людей без различия рас, народностей и верований.

Е. П Блаватская говорит о важности именно бескорыстных, одухотворённых желаний в новогодний период. Главное условие действенности желаний – их человеколюбивая сущность. В статье речь идёт о "новом" 1888 годе. Но принципы желания духовности и света в начале годового цикла неизменны:

"…Жизнь можно сделать возвышенной, невзирая на обстоятельства или внешние источники удовольствия и благополучия... На подсолнечном поле каждый подсолнух поворачивается к свету. Почему то же самое не происходит с нами?…" (Е.П. Блаватская. Статья "1888").